В начале 2023 года мы совершили путешествие по Южному Судану. В Южном Судане проживают около 64 этнических групп. И хотя нам удалось посетить земли всего пяти племен (Ларим, Мундари, Лопит,  Дидинга, Лотуко), поездка в эту интересную африканскую страну была очень насыщенной

Еще одно название у племени Ларим - Бойя (люди, живущие в горах). Это имя дали племени их соседи Топоса. Ларим говорят на языке мурле и являются прекрасными архитекторами. Они также прокалывают нос и губы, наносят шрамы на тело и считаются обладателями самых изощренных шрамов во всей Африке. Чем больше шрамов, тем раньше можно выйти замуж и больше коров получит семья.

Ларим держат скот и выращивают сезонные культуры, такие как сорго, кукуруза и бобы. Овдовевшие женщины обматывают растительные ленты вокруг ног и головы. Ларим считаются одной из самых традиционных групп Южного Судана.

Народ Лотуко этнически принадлежит к нилотской группе, и населяет горный регион, где возвышается гора Имотонг, высочайшая вершина Южного Судана.

Лотуко занимаются скотоводством и земледелием одновременно, а также охотой и рыбалкой. Земля не принадлежит ни одному члену племени, а находится в собственности всего народа. Только вся племенная группа целиком вправе определять границы земельного участка, который будет использоваться для возделывания отдельными членами племени в течение нескольких лет.

Религия лотуко основана на поклонении природе и предкам, и глубоко корнями связана с их этнической самобытностью.

Люди племени Лопит (донге) строят свои высокие дома из бамбука и кокосовых листьев. Лопит - носители нилотских языков, близких к Лотуко. Считается, что Лопит пришли в Южный Судан из Восточной Африки, вероятно, поздние переселенцы с озера Туркана. Они занимаются скотоводством и земледелием, выращивая сорго в качестве основного продукта питания. Как и у Лотуко, у Лопит существует так называемое "правящее поколение", которое предполагает передачу власти другому поколению каждые 12 или 22 года. Когда новое поколение сменяет предыдущее, проводится большая церемония.

Люди племени лопит до сих пор иногда практикуют массовую традиционную охоту на крупных животных, таких как жирафы или слоны. Соседние деревни объединяются для охоты на землях той деревни, которая призвала к охоте. Во время такой групповой охоты до 2000 мужчин объединяются для охоты на дикого зверя.

Мундари - это небольшая этническая группа, относящаяся к нилотам. Мундари, как и соседнее племя Динка, выделяются своим высоким ростом. Наравне с Тутси в Руанде, они считаются самыми высокими людьми на планете.

Традиционная территория расселения племени Мундари расположена примерно в 20 - 100 км к северу от Джубы, столицы Южного Судана, и по большей части сосредоточены вокруг и южнее Терекеки в провинции Центральная Экватория. Эта местность, как и большая часть Южного Судана, преимущественно равнинная и заболоченная, лишь с отдельными возвышенностями. В низменностях расположено много рек и озер, что обеспечивает хорошие условия для выпаса скота.

Мундари, как и другие нилотские племена, очень ориентированы на скот: скот служит пищей, валютой и показателем статуса. Браки заключаются путем предложения будущим женихом скота семье невесты, а мужья могут брать столько жен, сколько могут содержать. Мундари участвуют в многолетних войнах с соседними Динка за угон скота во время сухого сезона.

Мундари сохранили анимистическую религию, в то время как соседние Динка утратили большинство традиционных укладов из-за войн и обращения в христианство.

Племена Дидинга говорят на одном языке с Мурле, Мурси и Сурма в Эфиопии, что отличает их от всех других групп в Судане. На их языке, который часто называют языком Мурле-Дидинга, также говорит группа, живущая на юго-западе Эфиопии. Дидинга утверждают, что они жили на юго-западе Эфиопии 200 лет назад. Во время миграции на холмы дидинга, мурле и бойя были одной группой.

Будучи традиционными скотоводами, после нескольких лет, проведенных в Уганде (во время гражданской войны), они также обучились земледелию. Однако, скотоводство остается их основным занятием, даже если их скот уже не так многочислен, как раньше. Дидинга также употребляют в пищу свежую кровь из шеи крупного рогатого скота, которую добывают с помощью миниатюрных стрел. Дидинга вообще не ловят рыбу, поскольку ее употребление в пищу запрещено в их культуре.

Видео и фото: Мария Колосова

11.08.2023